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第123页(第1页)

今年的端午节,景帝赏赐了宴席;只是群臣多少有点食不甘味的感觉,大家互相看着,觉得风雨将至。

景帝不知道大臣的想法,而是很高兴的用了两个粽子,连外头大旱被迫下诏书修省都懒得顾及;吴太后同样高兴;只是听说孙太后嫌弃天热,饭也没怎么用,匆匆忙忙回宫了。

看着坤宁宫盛开的月季,汪舜华深深叹了口气。

这段时间,她借着慰问太上皇的后妃、考察宫女,名正言顺的把紫禁城逛了个遍。

虽然故宫经常被说比汉朝的未央宫、唐朝的大明宫小很多,但毕竟只是相对来说。事实上,紫禁城其实只是宫城,是皇帝日常活动空间的一小部分。要知道,明朝的紫禁城是连御花园都没有的,皇帝想要看园景,要么去万寿山,也就是后代俗称的景山,要么去东华门外的东苑和西华门外的西苑;此外,还有南苑。

明朝的皇城面积很不小,往西包住了后代的中南海;东苑面积更是大得惊人,它的历史比紫禁城还要悠久。

当然这些地方暂时没去,光是紫禁城就很够汪舜华逛一阵子。现在这里,没有太多七七八八的建筑,而是东西高度对称。

乾清宫、交泰殿、坤宁宫这内廷三大殿,理所应当的矗立在中轴线上;再往北就是钦安殿,也叫玄极宝殿,是用来供奉玄天上帝和举行各类斋醮法事的御用道观,它也是北京城中轴线上唯一的一座宗教建筑;两边是东西五所,清朝是给皇子居住的,但是现在也是供奉玄武大帝的场所。

东西六宫的名字几经更换,现在倒还是保留永乐时期的叫法:东六宫:长宁宫(景仁宫)、永宁宫(承乾宫)、咸阳宫(钟粹宫)、长阳宫(景阳宫)、永安宫(永和宫)、长寿宫(延禧宫),西六宫:长乐宫(永寿宫)、万安宫(翊坤宫)、寿昌宫(储秀宫)、长春宫、寿安宫(咸福宫)、未央宫(启祥宫)。

东西六宫之外,还有别的建筑,西六宫之西,是隆德殿,也就是后来的中正殿,现在是用来供奉三清四御等道教诸神的;再往西,北部是太后皇后礼佛的英华殿,南部就是汪舜华刚进宫住的咸安宫,这里历史上是安置太后太妃的,当然最著名的其实是天启年间的客保姆,清朝康熙废太子也曾经囚禁在这里;东六宫也差不多。

太祖太宗继位的时候,母亲都已经去世,因此南北京的紫禁城在营建之初,都没有专供太后居住的宫殿,后代看到的慈宁宫,其实是嘉靖年间才修造起来的,不过现在这里也没有空着,现在是用来奉祀祖先和礼佛的大善殿。

再往南,清朝内务府的地方,就是仁智殿,俗称白虎殿,是用来作画的地方,还有一个作用:停放帝后的灵柩。

当然再往南,就是外廷的武英殿了。

与大善殿相对应的,则是仁寿宫,历史上孝宗奉养吴废后就是在这里;乾隆则把它改建成了宁寿宫。

旁边是祭祀祖宗的奉先殿。

往南是太皇太后太后和太子轮换着居住的清宁宫。

再往南,就是著名的文华殿,现在是太子的正殿,接受文武百官的朝贺的地方,因此覆盖着绿色琉璃瓦。

五月十六是吴太后千秋节,汪舜华带领妃嫔命妇跟太后道贺。吴太后笑呵呵的应了,又赏了宝钞。

这是汪舜华正位中宫以来,第一次大规模接见命妇,不过上面有大佛,也就点了个头,勉励大家几句,就各自散了。

不过她倒是想起了一件事,明朝不兴命妇递牌子求见什么的,按照祖制,就是正旦、冬至、千秋三大节朝贺而已;此外,就是每月初一十五受命妇朝参,统称为中宫受朝。汪舜华想经常招重臣家眷尤其土木烈士家眷入宫,替景帝赚人情分。

景帝当然乐见其成,也就准了汪舜华的请求,制作命妇入宫的牌子。腰牌有很多种,明朝文武朝参官、锦衣卫当驾官,都领牙牌,以防奸伪。用象牙制作,上面刻着当官的名字和官职,拿着它才能进出皇宫,私自借者治以重罪。牙牌字号,公、侯、伯以勋字,驸马都尉以亲字、文官以文字、武官以武字、教坊官以乐字、入内宫以宫字。

第一批拿到牌子的命妇并不多,除了土木堡殉难重臣的家眷,就是公主和公侯伯以及重臣的家眷,还有吴家、汪家的主妇,加起来不到100人,因此制作很是考究,用和田玉制作。

得到玉牌的命妇,如果有事,可以随时向尚宫局递牌子求见皇后。

虽然解决不了什么实际问题,也算一种荣耀,尤其对土木烈士的家属来说,更是一种安慰。

五月底,瓦剌遣使请和。只是两边打打停停已经多次,只是景帝现在的心情确实很复杂。

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