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这个院子里住了八户人，阮清近来才知道，原来这院子地契是那位姓袁的老人家的。人生真是多奇妙啊。这位袁奶奶建国前是大户人家的小妾，也是半个主人，后来男主人带着一家人走了，独独留下了她，也把这院子自然给了她。建国后呢，国家征用了她的院子做工人宿舍，于是院子里进了七户人，一年到头还要给老太太点微薄的租金。这住进来的，都是工人，也是穷人，老太太特立独行，那是“富农”，因为老太太被征用房子后，还得到了一个厂里的小小职位，所以后来又被兼顾了“□□”，那被批斗得啊。余华一部《活着》，那老太太活生生一女版“富贵”，听得阮清唏嘘不已——旁边穿着用自己一个月工钱，不知道从哪里弄来的一件“的确良”衬衣的姑娘宋扬，和她唠嗑着。她的信息，都是从宋扬姑娘处得来的。宋扬这姑娘，家里两个姐姐，都嫁了，父母一个老师，一个热水瓶长工人，她和阮清一样，学习成绩稀烂，走不了高考那条路，自然早早出来工作，热爱美丽，且，热爱谈恋爱。某天放假，宋扬正在苦恼于怎麽在一衆蓝色的色彩中显出与衆不同时，阮清送了她一包胭脂花，说碾碎了涂在唇上特好看，之后两人成了朋友，阮清也知道了不少院子里的事。阮清其实一直以来，都有一个认知，这也是她上辈子一路社会上摸爬滚打走了许多弯路摸索出来的。那就是这句，“恒産者，知礼信”。特殊年代里，批斗的“□□”属官僚，先不说，但是“恒産者”身上，会有大智慧。这个大智慧是钱买不来的，求也求不到。那麽这个年代，她的身边，现在如今，或许能有大智慧的人是谁？袁老太。阮清在原主的记忆里，有上山下乡的记忆。她更有三十年后的认知。知青下乡是为了缓解一部分社会青年就业矛盾，然而到了乡下，就会明白，城市里穷，而乡下更穷，农民还要缴公粮，工业用剪刀差残酷地收割着贫苦的农民，每一个工业基础上，都躺着农民血汗。三十年后从农民家庭里走出来的孩子，还以自己的农民家庭自卑，社会对那些高高在上的资産者，顶礼膜拜，把亿万富翁的生平事迹奉为圭臬，追逐不已；殊不知，当年农民在整个经济制度里承受的巨大压力，十几亿农民的血肉举托起了整个国家。而“仁义礼智信”産出的那批人，并不知道何时能得到公平的对待。阮清认为自己的思维跑得有点远。她最后总结了一下，总结为一句话，就是。她得见见这位袁老太。阮清哪知道，这一见，最后见出大问题。慌不择路他对死亡，有一种麻木的感知能力。医院。少年时常伫立在床边，冷漠地注视床上躺着的老人。他冷漠得仿佛一团空气。医院是占用的房子，据说是某个王爷的府邸，王爷已经作古，但是无机的建筑物好不容易逃脱“被毁”的命运遗留了下来，一部分用做了医院，一部分做了办公的地方，还有一部分做了学校。已经入冬，冬意萧瑟。病房里不止袁老太一个病人，同房还有三位，都是土快埋到脖子的主，袁老太不是里面病最轻的，却是精神最矍铄的，她坚持不让护士管自己屎尿，上厕所也要自力更生，她的宝贝孙子沈时来看她，她也绝不让他动一点手，只让他打一点热水。沈时此时往病房里一坐，他背后又跟上了两个小姑娘，是附近学校的，盯上了他的皮囊，非要看个清楚。人青春年少时，受生长激素影响，总是对皮囊好的给予更多的关注力，生物激素会让人对那种“美好”的东西，充满无可抵挡的渴望。看一眼也会觉得满足。沈时在袁老太病床旁，手里拿着一本小诗集，袁老太大字不识几个，却很爱听宝贝孙子给她读诗，沈时年龄很小时，大概五六岁的样子，袁老太被抓去了万人集会的广场，身后挂着牌子，被反压着手臂，头发少有的散乱，袁老太在任何场合都保持着体面，哪怕衣服大家都是一个样的蓝色，她的衣服上的补丁也是规整的，衣袖裤子大了小了长了短了，那都是她一双粗糙至极的手，改得最合适的。袁老太最不体面的时候，沈时站在袁老太的旁边大声地哭，他的父亲站在另一旁，和衆人成为一体，沈时哭时，袁老太就哄他，“时儿，给奶奶唱首歌，小声唱，奶奶听得见。”后来，袁老太就变成了，“时儿，给奶奶读首诗，你今天不是学了字吗？”

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