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卷三 布衣上书（第2页）

西戎（指吐蕃）畏惧郝仳。【注：郝仳，唐朝名将，镇守西北边疆，防御吐蕃。郝仳在边境三十年，每当掳获吐蕃士兵，必定剥皮剔肉后再归还其骸骨，吐蕃人以此闻风丧胆】。

上述四人，都是聪明机智而且忠厚诚信，宽厚大度而且具有爱护人民的善心，君臣之间同心同德，君王命他们守卫边疆，自然能够威震四夷，以至胡人不敢南下放牧牛马，夷族的士兵也不敢弯弓搭箭，复仇报怨。

当然其中也有偶而为了一些非分的利益而侵入敌境、令国家惹上事端、引起边境冲突的情况，但是国家法令具在，这些小节又何须担忧？

我大宋太祖皇帝（赵匡胤）力挽狂澜，扭转了五代兵连祸结的混乱局面，使国家走上正轨。

太祖皇帝曾经亲自穿戴铠甲铁盔，统领勇猛的军队浴血奋战。

我大宋开国初年，朝廷中的将相大臣都是与太祖皇帝一同夺取天下的谋臣猛将，然而终究未能打败盘据在幽州与燕州的残余寇贼。

【注：残寇指五代北汉。开宝元年（公元968年）至开宝二年（公元969年），宋太祖赵匡胤两次发兵进攻北汉，都因契丹出兵援助，无功而返。开宝九年（公元976年），宋太祖第三次率宋军进攻北汉，途中因病去世】，难道是因为我军勇力与智慧不足吗？

只因幽、燕这两州的土地，是犬戎必定要拼死争夺的，太祖皇帝不忍使我中国生灵再次陷于刀枪剑戟的泥潭中，于是将收复幽燕两州失地的计划暂时搁置。

章圣皇帝（宋真宗赵恒）经历了与契丹的澶渊战役【注：澶渊战役，宋真宗景德元年（公元1004年）秋，辽与宋在澶州（河南濮阳）爆发的战役】，因契丹大举来寇，迫不得已才与之作战，战胜以后，却允许敌方求和，遂与契丹结盟，然后从容撤军，这是为了巩固国家根本，不忍令百姓困于战斗，这是真宗皇帝明显的用意。

伏愿陛下领会祖宗多年来积累功德的苦衷，以历代君臣的成败得失为鉴，杜绝边境漏洞，致力于恪守真宗景德年间（公元1004年至1007年）与契丹缔结的友好局面。

慎重选择忠诚勇敢如同李牧、郅都的将帅守卫边塞，筑起高大的壁垒，却不与敌方作战，关闭城门，扼守险隘，严防夷狄乘我方守护有漏洞之机窜入我境，窥觎我中国江山。

在上则安定宗庙，在下则保卫生灵，岂不是君王的美德吗？臣在疏章前面所谓的‘燕云之役兴则边隙遂开’的道理就在这里。

据愚臣考察，自古以来，国家的衰败，大多由于宦官专权。对于这一点，当世君主的心中并非不清楚，然而仍旧沿袭旧习，对宦官纵容信任，不能果断地驾驭他们，最终导致朝政消沉颓丧、政权颠覆、局面不可收拾。

宦官们往往手握着帝王的赏罚大权，口衔着朝廷的法令，也就意味着天下臣民的死生祸福都掌握在宦官手里。

宦官出入帝王卧室，从未间歇过一朝一夕，善于逢迎，君王的主见必定会因他们而动摇，更何况君王对宦官赏以高官厚爵抬高其身分，又赐予他们丰厚的俸禄，再加上皇上对他们过分信任依赖，岂不是进一步提高了他们作威作福的权力吗？

臣不过是一介布衣贱士，并无官位职守，也没有对皇上进言的责任，所以不敢详细逐条陈述，以免亵渎皇上的视听，请求臣单独就误国最严重的宦官童贯的劣迹来探讨一番。

我大宋开国之初，太祖皇帝以前世宦官专权的弊病为鉴，力行改革，宫内供奉官不超过二十人，他们仅仅负责关门开户、扫除尘秽之类的杂务而己。

臣谨按童贯出身卑微，原本毫无智谋，陛下将兵权托付给他，让他掌管国家机密。自从童贯出兵陕右【注：陕右即陕西，此处指今青海。崇宁二年（公元1103年）六月，宋徽宗命童贯、王厚统军十万攻打吐蕃，从吐蕃夺回湟（今青海乐都南邈川城）、鄯（今青海西宁）二州】，至今已过去多年。

童贯在出兵西征期间，专一欺君罔上，虚立城寨，妄奏边境捷报引为功劳，提拔一众小人，改换将吏以培植私党，与众小人相互勾结馈赠，卖官鬻爵，越职授官，扰乱正常的官员升迁惯例。

有只经过选拔调动而不经过地方荐举便改任京官的，有出身部队不凭资格便得到团练使官职的，有因罪被驱逐返乡没有资格被甄别提升的却被提拔登上朝廷高官的，有假托儒士、行为奸伪、懵懂不识文字而被任为秘书省的，有些人鲜廉寡耻，不通世务，仅仅因为家财万贯、见到宦官便望尘下拜、公然行贿而致身青云的。

这些现象比比皆是，有些人骄生惯养，倚势凌人，愚昧无知，仅仅凭借出身阀阅门第的资质，向宦官摇尾乞怜，请托公行，侥幸行事，局然转眼官居要津。

这些卑鄙无耻之事，接踵而来，层出不穷。一时之间，众多鲜廉寡耻之人纷纷争相效仿，侵夺鱼肉贫民百姓，争先恐后满足其贪欲。

至于戍守边疆的战士，冒着枪弹弓矢的性命危险，历来的惯例是在生前可得到金帛的赏赐，死后应得到褒奖恩赐的光荣。

自从赏赐的权力归童贯所掌握，这些惯例统统作废，战争中受伤的士兵，丝毫赏赐也得不到，阵亡的士兵，童贯又用临阵脱逃的罪名诬陷他，赏罚极不公正，士气因而委靡不振。

童贯班师凯旋后，凯歌还未唱完，朝廷赐予给他的官爵已经高不可攀了【注：童贯在陕右统军取胜吐蕃后，迁为景福殿使、襄州观察使。不久，迁为熙河兰湟、秦凤路经略安抚制置使，再晋升至武康军节度使，后宋徽宗又欲拜童贯为开府仪同三司，被蔡京阻止】。

而童贯的厨役、门吏等扫地执鞭的奴仆，都冒功窃取朝廷赏赐，有徒然爬上将帅职位的，国家倍受尊崇的名器怎么变得如此令人轻视了？

山西【注：山西指崤山以西地区】的精壮战士，全部被童贯选为亲兵，其目的不过是自卫而已。

当战争打响时，命其他士兵去冲锋陷阵，班师回朝之后，亲兵无功却冒领赏赐，这成何体统？

这是天下人民共同的怨恨与遗憾，而陛下竟然视而不见、满不在乎。

童贯作为将帅，每次得到朝廷国库用作军需的金帛，统统充当了私藏的家产，为弥补军需空缺，便以军法为威胁，向地方州县强行索取财物，倚靠权势作威作福，假托法令肆行贪酷，横征暴敛，民不聊生，将士因而解体，童贯却意气洋洋，自幸诡计得逞，凶恶气焰，勃然而起。

言官中有些刚毅不屈之士，出于爱君忧国进言，但凡有一句涉及其恶行，必定会遭到他的荼毒，致使天下人都敢怒而不敢言，于是都将怨气归于陛下。

如今朝廷内外之人，都知道童贯与蔡京勾结，同流合污，合伙接纳辽国燕地汉人赵良嗣，以赵良嗣为主谋，共同倡仪北伐。

考虑到此事一旦付诸实施，国库必然随之告乏，于是变更方田法以增加赋税，又巧立“均籴”的名目摊征粮食以充军储，茶盐的税法，朝令夕改，民不聊生。

百姓即使遭遇天灾饥荒，也得承担繁重的苛捐杂税，必定难以生存。陛下如果能迅速革除以上弊政，那么百姓的膏血就不必为这些败类而干涸了。

如今天下百姓被繁重的赋税荼毒已经很久了【注：据记载，北宋农民所承担的赋税徭役是唐朝的十倍，南宋朱熹说：“古者刻剥之法，本朝皆备”】，贫困已极，不足以养生送死的怨恨早已深入骨髓。

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