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第45部分(第2页)

——我认为邓玉娇是一个顶天立地、大义凛然的巾帼英雄!

诚然;没有了机关干部的存在,就成了无政府。没有了机关干部的存在,国将不国!否定机关干部的存在意义,构成了无政府主义!

可是,某些无耻的机关干部,对于我们这样一个还是共产党专政的社会主义国家,却实在是太多了!很多人甚至由此产生对于整个机关干部群体的厌恶心理。

是这些败类玷污了这个群体?还是在这样一个社会,还存在着导致这样一些社会现象产生的值得我们更深层次思考的本质原因?

其实,正是某些本质原因的存在,才导致了这些社会现象的产生。

在这样一个弱肉强食、金钱万能的社会,在这样一个道德沦丧、社会风气坏透的社会,在这样一个笑贫不笑娼的社会,之所以产生这样一些官员、干部玩弄*、四处求欢寻乐等社会现象,本质的原因,就在于金钱的权力开始否定道德存在的意义,金钱的权力开始否定女人保守贞洁的权利,金钱的权力开始否定个体操守存在的现实可能性。

在中国,从改革开放以来,贫富差距急剧拉大,一小部分人掌握了大部分的财富和资源,同事利用自身已有优势获取者更多的财富和资源。在这种社会条件下,很现实的状况是,很多女人不卖淫便无法维持生存。

然而,哪怕贫困窘迫之中,很多女人仍然坚持维护自身的尊严。

话说公元2007、公元2008、公元2009,机关干部队伍中的无耻败类层出不穷。败类之败,真是一年败过一年。到今公元2009年,什么玩弄*的败类,招商嫖娼被杀的败类,都冒了出来。很多网民,一贯不满于机关干部的斑斑劣行,现在,越发的认为自己辱骂这些无耻的机关干部确实有理有据。

湖北省巴东县野三关镇招商办主任邓贵大,充其量不过是一个股级干部而已,算不得什么官员。44岁的一个股级干部,基本上,连提拔位副科级干部的机会都没有了。这样的一个人,在机关内部,只能算是一个地位低下的可怜人。

这样的一个44岁的机关股级干部,在改革开放以来,内外之间,早已经练达人情,早已经洞明世事,早已经磨练的精滑无比,早已经学会了如何随波逐流,学会了如何适应现实,适应人世,早已经见过了无数的世面,深知现实,深知世事,深知世人,早已经将堕落、崇高等等的词汇和概念丢弃到三十年前的历史中去了。

可是,这样一个在机关内部只能算是一个地位低下的可怜人,相对于机关外部的普通人来说,也往往能够扬眉吐气,甚至存在着虽然较小但在一定限度内能够利用公款享乐的特殊权力。

说实话,这样的人不可恨,也一点都不可恶。真正可恨且可恶的,是造就并不断造就这样一些人,造就了无数的这样的人的社会。

邓贵大这样的人,应当遭遇的,是与他同类的那些人,诚如他的同伴,诚如他真正要找去享乐的那些人。然而,很不凑巧的是,邓贵大所遇到的女人,却偏偏是这样一个不愿以贩卖肉体营生的女人。在这样一个社会,在这样一个场所,令邓贵大感到惊奇,也令邓贵大自己和他的同伴都难以置信,甚至都让他们得到某种类似受骗和受辱的感受。不会是故意以此炒高自己的身价吧?小娘们,都到这样一个场所上班来了……

他们不愿意相信,在这样一个社会,在这样一个场所,还有着这样一个坚持操守、与众不同的女人。他们不愿意相信,在这样一个社会,在这样一个场所,还有着这样一个顶天立地、大义凛然的巾帼英雄。

很不幸的是,邓贵大以自己的死亡证明了:在这样一个社会,在这样一个场所,确实还有着这样一个坚持操守、与众不同的女人。在这样一个社会,在这样一个场所,确实还有着邓玉娇这样一个难能可贵、出污泥而不染,还在坚持维护自身尊严的女人。在这样一个社会,在这样一个场所,还有着这样一个顶天立地、大义凛然的巾帼英雄。

对于这样一个女人。我只能认为她是一个顶天立地、大义凛然的巾帼英雄!这个顶天立地、大义凛然的巾帼英雄反抗的不只是邓贵大这样一些无耻色狼,同时反抗的也是金钱的权力及其控制之下连官员也为之不能拿免俗的整体性的社会性的堕落。

在这样一个社会,我们该当去反思的东西,太多了。但我们必须站在一个基点上去反思,这个基点就是,在我们的民族之中,在我们的社会之中,还有着这样一个顶天立地、大义凛然的巾帼英雄,还有着很多难能可贵、出污泥而不染,还在坚持维护自身尊严的女人。书包 网 。 想看书来

《他们的故事》

《他们的故事》

在毛泽东的时代,他们在生产队做点事情,或者什么事情也不做,然而公社食堂并不排斥他们,国家供给他们免费的衣食。

从改革开放起,他们无人关心的流浪已成为几十年来内地很多地区社会文化中一个不为人关注的特异现象。

那路边的卡子上有着这条路上唯一整夜不灭的明灯。

在卡子上的日子里,常常听到一个衣装头发污乱的老太婆在远远的或近前的路边的咒骂声。常常看到她从卡子前边走过,不久又看见她走回,再不久又看见她走过。不管是什么时候,不管是白天,还是夜晚一点三点,总是能看到她。

象她一样的他们到底还有多少呢?

他们是在大的曲目中演奏的一个不和谐音调。他们被大众遗忘,被大众忽视。人们看到了他们,却视而不见。

然而他们又是确实存在的。他们的存在,几乎就是与人类所不同的另一种生物融入于人类社会。

他们象杂质一样的穿插散落于人声糟杂的群落之中。可是他们从不参与那种糟杂与喧闹。即便是咒骂,也只是只属于他们自己的糟杂与喧闹。他们日夜自顾自的活动,自生自灭,似乎与整个人类社会,毫无相干。似乎是真正的无政府主义者,真正的社会边缘人,与整个社会格格不入。

他们散落于人世间,穿行于大街小巷马路泥路民房屋檐下。似乎与世毫无相干。

他们穿行于人流中,日夜穿行出没于人世之间,不管人们的活动的日夜变化。

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