我妻子基本上是个电脑菜鸟,在单位里仅限于一般的电脑操作,在家里平时也不怎么上网,sl上也基本上仅限于和同学或者家人联系。
从几年前开始,我偶尔会把李银河的一些理性文章找出来给她看。
——在这里,我还要再逻嗦几句:有人说,李银河在把大众往邪恶的路上引导。
这绝对是个重大的误解。
如果行为发生在理论之后,那么,那种理论或许起到了引导的作用,但是,当理论产生于行为之后,这时的理论,是由行为总结出来的。
也只有这样的理论,才能成为正确的理论。
这就是通常所说的“理论来源于实践。”
在李银河的理性分析出现之前,同性恋、虐恋(s/)、群体性行为,等等这些东西,都真实地发生着。
所以,李银河并没有诱导任何人。
正相反,李银河只是在你的行为发生之后帮你分析:你为什么会这样做。
绝对不是在你的行为发生之前命令你:你要怎样做。——这一点,一定要先弄清楚。
我举个例子吧,比如一个织更鸟,它会把自己的窝做得很美,但是,它在编好一个窝之前,它的脑海里并不知道它将要织成的窝是什么样子的,而且,它也不清楚它行为的具体目的,在完成织窝过程的时候,它完全出于本能,这就是动物。
而人不同,人是具有主观能动性的,人的行为,受意志和意识的同时支配,也就是说,人在做事的时候,知道自己为什么要这样做。
这就是通常所说的“主动能动性”。
但是,我们在很多时候,也会处于迷离状态,很多事情虽然做了,却不清楚自己在做什么,或者自己为什么做。
李银河起到了这样一个作用:“让你清楚你为什么那样做,你所做的,是正确的,还是错误的。”从而把人和动物区别开。
正是出于这种心理初衷,我有意识的把李银河的文章找给妻子看,我之所以这样做,不是想带坏妻子(再说了,这样也不可能带坏她章,我只是担心她对于发生过的事情有心理压力,或者自责甚至懊悔。知其然容易,知所以然,很难。)
这需要一个耐心的疏导过程。
事实证明,我这样做,是完全正确的。
后来妻子对我说,那天晚上的事情,第二天早上醒酒后她就后悔了,后悔不是因为主动提供机会让我与女同学缠绵,而是害怕我认为她很下贱很变态。
她在乎的是我的感觉,害怕我因此瞧不起她。
不过,经过我的正确引导,她的心理障碍消除了。
有时在和妻子缠绵的时候,我会问她:“遇到很优秀的帅哥的时候,有没有怦然心动的感觉。”
妻子实话实说:“有,但仅限于心动和偶尔幻想,并没有想实质上做些什么的欲望,因为我把她的心塞得太满了。”
这些话,让我非常感动,我感动的是这份坦诚。
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